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Creta
hola a todas y todos de l'AE
He leído tantos mensajes que no sabia que decir.
Por fin,me he decidido a dar mi opinión.
La piedra de Rosetta llego a Pormouth,en febrero del 1.802,como un trofeo de guerra,puesto que llevaba una incripción a la pintura blanca: capturada en Egipto por el ejercito ingles.
No se si se la puede considerar como una pieza llegada legalmente;y no hay ningún espíritu de venganza de mi parte,aunque francés,pues mi pasión por Egipto me lleva por sobre de eso.
Ah,y hablando del Museo del Cairo y de todas las piezas contenidas en sus sótanos,porque no se habla del Museo Egipcio de Turin, donde hay 6.500 piezas en exposición y 26.500 en los sotanos, sin que nadie puede verlas? Seguramente que en otros museos pasa lo mismo.
Eso es mi humilde opinión.
Amicalmente
Jacques Arnabat
jacquesmer@orange.es
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EGIPTO La Piedra de Roseta
46 min - 25 Ago 2007
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1 min 50 s - 12 Jul 2007
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sábado 12 de diciembre de 2009
A la hora de plantearse el problema del retorno a sus países de origen de las piezas culturales que salieron de ellos para lucir en los museos, o colecciones privadas, del resto del mundo, especialmente de occidente, me gustaría puntualizar algunas cosas.
- Primero nos debemos cuestionar si esa salida se produjo como consecuencia del "consumismo" occidental hacia todo aquello que poseen los demás. Podemos darnos a nosotros mismos justificaciones como que ellos no las saben preservar (lo más curioso es que antes de "adquirirlas" habían permanecido allí durante siglos o milenios), o simplemente que en nuestras casa lasadmirarán más personas.
Esa sobre valoración occidental del arte (sobre todo en el económico), ha suscitado en los países de origen un tremendo interés (sobre todo económico) por "explotar" esos recursos económicos, lo cual realmente no suelecontribuir a un rescate racional de la memoria del pasado.
Puede que sea esa occidentalización de la idea de "posesión de la cultura" uno de los mayores problemas actuales de la preservación de la misma.
Los Budas gigantes de Afganistán, deben su destrucción a su valoración por occidente, más que al odio de fanáticos que llevaban siglos en aquellastierras coexistiendo con ellos.
- Podemos también hacer un análisis de la situación política del momento en el que produjeron esas "exportaciones". En el caso de Egipto está claro que hasta el advenimiento de Naser todos sus gobiernos fueron impuestos por alguna potencia extranjera o por invasores o usurpadores foráneos (romanos,árabes, mamelucos, turcos, franceses o ingleses).
Otros países europeos como Grecia, Italia o incluso España también han sufrido expolios. Los mármoles del Partenón fueron vendidos al embajador ingles por los turcos (potencia ocupante), Napoleón en su retirada se llevócuadros, libros, etc.
Estas realidades tienen un "valor añadido", el de exacerbar los espíritus nacionalistas de los pueblos, dificultando estudios "in situ" de nuestrasculturas más preciadas.
- Una solución sería la de exhibir en nuestros museos réplicas exactas de las obras, pero occidente siempre ha sido fanático de "poseer" la originalidad y no las copias. Parece que el valor de cada pieza depende más de la materia que de la idea que la concibió. Otra solución, para mi gusto la mejor, es la de (siempre que la integridad de los objetos no se ponga en peligro) hacer exposiciones itinerantes y recíprocas. Que nosotros podamos admirar una exposición de arte egipcio y los egipcios puedan hacer lo mismo don una de Velázquez, o Rubens, o Matisse, u otro de nuestro "tesoros".
Un saludo para todos y unas felices NAVIDADES, para quien las celebre, yo espero hacerlo.
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