EL
MARAVILLOSO
EGIPTO
EGIPTOLOGÍA
Creado por juancas del 05 mayo 2015
[AE-ES] Artículo: De profesión: vecino del difunto y saqueador de tumba
Susana
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 3 dic 2014
Hola AEs,
Nuevo artículo del egiptólogo José Migue Parra, en la Aventura de la Historia:
De profesión: vecino del difunto y saqueador de tumba
JOSÉ
MIGUEL PARRA -
Egiptólogo
ARQUEOLOGÍA
/ EGIPTO Los profanadores de tesoros de la
antigüedad
De profesión: vecino del difunto y saqueador de su tumba
Actualizado: 03/12/2014 15:15
horas
Entrada
a la tumba de Inti, hijo del visir Qar (VI dinastía). El lugar
estaba intacto, pero el cuerpo había sido profanado.
Si le
preguntamos a un occidental cuál
es el oficio más viejo del mundo,
a sus labios acudirá raudo uno cualquiera de las decenas de
sinónimos de aquello que los cursis de hoy llaman "trabajadoras
del amor". En cambio, si se lo preguntáramos a un egipcio, sin
duda tendría que decir "ladrón
de tumbas".
Por desgracia para los difuntos habitantes del Valle del Nilo, que ya
desde la época predinástica se
enterraron con un valioso ajuar destinado
a proporcionarles una vida completamente provista en el más allá,
son muy pocos de ellos quienes consiguieron conservar sus posesiones
para la eternidad.
Siempre
se había achacado a las depredaciones
de la época medieval y moderna el
saqueo de las innumerables tumbas egipcias, desde mastabas a
sencillos agujeros excavados en la roca. Así fue al menos hasta que,
a finales del siglo XIX, sir
W. M. F. Petrie,
sempiterna presencia en cualquier historia de la arqueología tanto o
más que de la egiptología, descubriera que la cosa venía de mucho
antes. Petrie se encontraba excavando tumbas predinásticas en el
Alto Egipto y encontraba muchas de ellas saqueadas, ¡incluso algunas
de las que estaban intactas!
Saludos,
Susana Alegre
Coordinadora de la Sección de Arte de Amigos de la Egiptología-AE
[AE-ES] Artículo: Senenmut e Imhotep, los arquitectos que levantaron Egipto
Susana
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 4 dic 2014
Hola AEs,
He aquí un artículo sobre los arquitectos Imhotep y Senenmut:
Senenmut e Imhotep, los arquitectos que levantaron Egipto
Imhotep y Senenmut fueron arquitectos, sacerdotes y también consejeros de dos poderosos faraones, Zoser y Hatshepshut. Ambos dejaron su firma sobre obras imperecedres y fijaron el canon del Egipto clásico
TEMAS SENENMUT IMHOTEP EGIPTO
Imhotep lo fue todo en el reinado de Zoser, faraón de la Dinastía III, en el imperio Antiguo, hacia 2.650 a.C. Se le puede considerar el primer médico al prescribir remedios precisos para enfermedades concretas, dejando de lado encantamientos y oraciones.
Puras prescripciones empíricas basadas en la experiencia de siglos que le dieron tal fama en Egipto que fue elevado a la condición de santo, y su tumba en Sakkara, todavía sin hallar, en un lugar de peregrinaje. Los griegos tradujeron su nombre y le llamaron Asclepio, y en su nombre se fundó el gran sanatorio helénico, el de Epidauro, donde se encuentra el mayor teatro de Grecia, que formaba parte del conjunto, una especie de balneario. Para los romanos era Esculapio. No sólo fue médico, también primer consejero del rey, sumo sacerdote y arquitecto. Suya fue la idea de erigir una tumba colosal para su amigo el faraón Zoser mediante la acumulación de mastabas, seis en total. La primera pirámide, escalonada, todavía aguanta el paso de los siglos, aunque muchos son sus achaques.
Imhotep y Senenmut fueron arquitectos, sacerdotes y también consejeros de dos poderosos faraones, Zoser y Hatshepshut. Ambos dejaron su firma sobre obras imperecedres y fijaron el canon del Egipto clásico
TEMAS SENENMUT IMHOTEP EGIPTO
Imhotep lo fue todo en el reinado de Zoser, faraón de la Dinastía III, en el imperio Antiguo, hacia 2.650 a.C. Se le puede considerar el primer médico al prescribir remedios precisos para enfermedades concretas, dejando de lado encantamientos y oraciones.
Puras prescripciones empíricas basadas en la experiencia de siglos que le dieron tal fama en Egipto que fue elevado a la condición de santo, y su tumba en Sakkara, todavía sin hallar, en un lugar de peregrinaje. Los griegos tradujeron su nombre y le llamaron Asclepio, y en su nombre se fundó el gran sanatorio helénico, el de Epidauro, donde se encuentra el mayor teatro de Grecia, que formaba parte del conjunto, una especie de balneario. Para los romanos era Esculapio. No sólo fue médico, también primer consejero del rey, sumo sacerdote y arquitecto. Suya fue la idea de erigir una tumba colosal para su amigo el faraón Zoser mediante la acumulación de mastabas, seis en total. La primera pirámide, escalonada, todavía aguanta el paso de los siglos, aunque muchos son sus achaques.
Saludos,
Susana Alegre
Coordinadora de la Sección de Arte de Amigos de la Egiptología-AE
[AE-ES] Sabidurías del Antiguo Egipto en AE- Novedad en Amigos de la Egiptologia www.egiptologia.com
Susana
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 5 dic 2014
Hola AEs,
En octubre de 2014 nacía en el Facebook Oficial de Amigos de la Egiptología, AE Facebook (https://www.facebook.com/pages/AE/481326255300554), una serie temática a la que damos permanencia en este nuevo apartado de Amigos de la Egiptología, integrándose en la Sección de Escritura:
El objetivo es rememorar algunos fragmentos de las Enseñanzas del Antiguo Egipto, también denominados textos de Sabidurías, que ilustramos o complementamos con alguna imagen del arte egipcio, yacimiento o pieza arqueológica evocadora.
Esperamos que este nuevo apartado sea de vuestro agrado.
Saludos,
Susana Alegre
Coordinadora de la Sección de Arte de Amigos de la Egiptología-AE
[AE-ES] Descubre en familia el templo de Debod (Madrid)
Susana
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 5 dic 2014
Programa de actividades didácticas para grupos familiares con niños entre 5 a 12 años en el templo de Debod:
Descubre Egipto en familia en el templo de Debod
By Angel Sánchez Carbonell
“Debod
en familia” es un programa de actividades didácticas destinado a
grupos familiares con niños entre 5 y 12 años. El principal
objetivo del programa es que visiten juntos el templo de Debod y
conozcan algunos aspectos de la cultura del antiguo Egipto.
El
programa incluye una visita guiada por un educador a través del
monumento, en la que descubrirán qué es un templo egipcio, cómo se
vestían los faraones y los dioses egipcios y por qué hay un templo
egipcio en Madrid.
A
continuación, en el aula del templo, se desarrollan varias
actividades en las que los niños, ayudados por sus acompañantes
adultos y guiados por nuestros monitores, dibujan, colorean o
construyen adornos, escriben jeroglíficos y se disfrazan con los
materiales realizados.
[AE-ES] Artículos: Iluminación monumental y artística de Templos y Tumbas del Egipto faraónico
Susana
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 6 dic 2014
Hola AEs,
Ha aquí un artículo, en dos entregas, sobre un proyecto de iluminación de monumentos egipcios:
Parte 1: Iluminación Monumental y Artística de Templos y Tumbas del Egipto Faraónico por ACXT/ IDOM
La iluminación monumental y artística en los emplazamientos arqueológicos del Egipto Faraónico, específicamente el Templo de Luxor y la Tumba de Ramsés V y VI, son sólo una pequeña parte de un gran Master Plan de Iluminación, en la que Noemi Barbero - Lighting Designer de ACXT/ IDOM, actualmente se encuentra inmersa, y cuya andadura comenzó tiempo atrás…
Entendiendo la iluminación monumental como un arte, capaz de modificar la percepción visual y espacial, generando y evocando emociones, este Master Plan supone el privilegio de iluminar monumentos faraónicos por primera vez en la historia de la humanidad, alcanzando el Templo de Luxor, Avenida de las esfinges, Templo Ramesseum, Templo Medinet Habou, Templo de Hatshepsut, el Valle de los Reyes y las Tumbas de los Faraones del Imperio Nuevo (emplazados en Luxor) y el interior de las Pirámides de Gizah y sus caminos peatonales circundantes (emplazados en Gizah).
A continuación se presentan las Tumbas Faraónicas, parte 1 del desarrollo completo del proyecto.
Parte 2: Iluminación Monumental y Artística de Templos y Tumbas del Egipto Faraónico por ACXT/ IDOM
La semana pasada, la sección de Iluminación nos presentó la primera parte del interesante proyecto de iluminación de templos mortuorios faraónicos acerca de las Tumbas Faraónicas de Ramsés V y VI. Realizado por primera vez en la historia de la humanidad, Noemi Barbero - Lighting Designer de ACXT/ IDOM, tiene la misión de desarrollar el Master Plan y modificar la percepción visual y espacial, generando y evocando emociones
Hoy seguimos con la segunda parte de la iluminación monumental, pero esta vez desde los Templos faraónicos de culto y mortuorios. A continuación se presenta el desarrollo completo de las tumbas faraónicas de El Valle de los Reyes.
La semana pasada, la sección de Iluminación nos presentó la primera parte del interesante proyecto de iluminación de templos mortuorios faraónicos acerca de las Tumbas Faraónicas de Ramsés V y VI. Realizado por primera vez en la historia de la humanidad, Noemi Barbero - Lighting Designer de ACXT/ IDOM, tiene la misión de desarrollar el Master Plan y modificar la percepción visual y espacial, generando y evocando emociones
Hoy seguimos con la segunda parte de la iluminación monumental, pero esta vez desde los Templos faraónicos de culto y mortuorios. A continuación se presenta el desarrollo completo de las tumbas faraónicas de El Valle de los Reyes.
Saludos,
Susana Alegre
Coordinadora de la Sección de Arte de Amigos de la Egiptología-AE
[AE-ES] Noticia: Los gigantes de 'Exodus: Dioses y Reyes' son murcianos
Susana
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 6 dic 2014
Hola AEs,
La campaña publicitaria sobre Exodus es una verdadera plaga... Bueno, he aquí una curiosidad sobre la película:
Los gigantes de "Exodus: Dioses y Reyes" son murcianos
Los gigantes de 'Exodus: Dioses y reyes' son murcianos
Los gigantes de 'Exodus: Dioses y reyes' son murcianos
El escultor lorquino Antonio Soler es autor de las grandes piezas decorativas de la película que hoy estrena Ridley Scott en las salas de
PEDRO
SOLER | MURCIA
A.
Soler
El escultor lorquino Antonio Soler, junto a uno de los decorados que
realizó para la película ‘Exodus. Dioses y reyes’, de Ridley
Scott, rodada en Almería. /
No
el único, pero sí uno de los escultores responsables de las
gigantescas imágenes y los enormes decorados de la película
'Exodus: Dioses y reyes', dirigida por Ridley Scott, que hoy se
estrena en toda España. Es Antonio Soler (Lorca, 1969), escultor
afincado en la pedanía murciana Rincón de Beniscornia, el primero
en sorprenderse cuando, desde la dirección de la productora Babieka
Films, le telefonearon, «para preguntarme si quería incorporarme al
grupo de escultores que iban a participar en la película, que se iba
a filmar en Sierra Alhamilla -en Almería-. Soler, quien lleva más
de veinte años trabajando la talla en piedra natural, madera y
bronce de forma artesanal y cuyas obras -entre las que figuran
imágenes religiosas y bustos- lucen en diversas plazas de ciudades
como Lorca, Totana y Murcia, recuerda que «me dijeron que el
director de la productora había quedado impresionado al ver las
imágenes de mis obras, a través de mi página web. No sabía ni de
qué me estaba hablando. Cuando le pregunté cuál sería mi papel,
me contestaron que sería el responsable de las esculturas y
decorados».
La
propuesta era casi un misterio para Antonio Soler, porque «yo vengo
trabajando veinticinco años la piedra, el mármol, la madera, el
barro..., pero nunca el corcho, el poliespán. Como acepté, tuve que
ir a un comercio chino y comprar una serie de cuchillos, con los que
me enfrentaría a unos bloques inmensos de corcho». Cuatro días
después, se encontró con «una serpiente de furgonetas, con
trescientos artesanos, cinco escultores y... cuatrocientos mil euros
diarios de presupuesto. Aquello duró cinco meses. Yo trabajé en el
momento álgido del rodaje, porque había que hacer las esculturas,
los muebles, las antorchas, los pebeteros... Y teníamos que
reproducir las lanas, las cabañas, los pozos y los poblados como los
antiguos egipcios; todo, como si fuese original».
Antonio
Soler reconoce que tuvo mucha suerte, porque «alguien debió decirle
al productor cómo era mi trabajo. Él ya me conocía y, aunque
pensaba que no aceptaría, acepté. Me presenté en aquel inmenso
escenario, de más de cuatrocientos mil metros, con las orejas
gachas, porque tenía ante mí a otros artistas, a los que
consideraba auténticos maestros, como el director de arte y
escenógrafo Benjamín Fernández. Uno de los escultores era el
alicantino Miguel Ángel Romero. Fui el último en llegar, pero
también el último en salir, porque Benjamín quería que yo lo
hiciera todo. Era un trabajo de gigantes, de tiempo sin fin, de echar
horas y horas... Hasta perdí ocho kilos».
Saludos,
Susana Alegre
Coordinadora de la Sección de Arte de Amigos de la Egiptología-AE
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