EL
MARAVILLOSO
EGIPTO
EGIPTOLOGÍA
Creado por juancas del 22 febrero 2015
[AE-ES] Seth(3)
nico robledo
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 11 jun 2013
Hola a toda la comunidad: tengo la siguiente pregunta ¿Por que Seth fue el dios protector por breve tiempo de los ejércitos en la dinastía XIX?
R. Fuentes S.
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 11 jun 2013
Hola a toda la comunidad: tengo la siguiente pregunta ¿Por que Seth fue el dios protector por breve tiempo de los ejércitos en la dinastía XIX?
Hola,
Me parece que tu duda sale de una percepcion comun de que ese dios era maligno por haber matado a Osiris y peleado con Horus (y haberle hecho cosas peores, por demas soeces, pero que en esta era de quizas excesiva tolerancia sexual no deberia repugnar a nadie), pero Set era en realidad una gran divinidad benefica en varias partes del antiguo Egipto y reyes de la dinastia 19 incorporaban su nombre al suyo propio, de ahi que no sorprenda lo que dices. Ya desde la segunda dinastia reyes lo tomaban como su principal protector en vez de Horus. La leyenda negra de Set data de las ultimas
epocas de la civilizacion egipcia.
Saludos,
Roberto
Víctor Rivas
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 11 jun 2013
----------------------Mensaje original---------------------
De: Elisa Castel
Para: 'Lista de distribución de Amigos de la Egiptología'
-------------------------------------------------------------
Hola Nico,
Te paso una parte de lo concerniente a Seth que tenemos colgado en la páginade amigos de la egiptología, concretamente en:
diosas/468-gran-diccionario-de-mitologia-egipcia-entradas-letra-s.html .
Creo que te servirá de ayuda
SINOPSIS: Originario de Ombos, pudo suplantar y asimilar a otro dios más antiguo, llamado Ash, siendo ambos protectores de la producción y fertilidad en los oasis. La primera representación conocida se encuentra sobre la cabeza de maza del rey Escorpión, monarca de la dinastía I.
En los comienzos no debió de ser una deidad con connotaciones negativas, carácter que adquirió con el paso del tiempo, muy posiblemente respondiendo a sucesos políticos que pasaron a formar parte de la mitología y que se pueden entrever en la leyenda osiríaca. Es decir, a medida que la devoción hacia Osiris se hizo más popular, Seth se integró en el mito desempeñando el papel de hermano envidioso y adquirió su aspecto de dios del mal. Así, aparece en muchos textos como una divinidad violenta desde su nacimiento. Él desgarró el cuerpo de su madre Nut al nacer en la ciudad de Ombos.
Durante el Reino Antiguo, está en la onomástica de algunas reinas: “Aquella que ve a Horus y a Seth”.
Las luchas acaecidas entre Horus y Seth se desencadenan para vengar un asesinato. Seth ha matado a Osiris y su hijo Horus debe hacer pagar la ofensa. En estas contiendas Horus pierde su Ojo y Seth sus testículos, según recogen los Textos de las Pirámides. Con dicha narración se pretende legitimar el derecho de Horus para reinar sobre todo Egipto.
En otro plano, era el representante del Sur de Egipto, mientras que Horus encarnaba el Norte, hecho que se utilizó tanto con connotaciones negativas como positivas. En el primer caso se empleó para personificar las batallas acaecidas entre los habitantes de ambos puntos geográficos, contiendas que aparecen bien detalladas en el papiro Chester Beatty nº 1 o en el templo de Horus de Edfú. En el segundo caso, sirvió para encarnar a un representante benéfico, protector del Alto Egipto y vinculado con la realeza. Así aparece en la ceremonia del Sema Tauy (función de atar las plantas simbólicas del Norte y el Sur, el papiro y el loto), acompañado de Horus (representante del Norte). En este sentido, es frecuente encontrarlo en las ceremonias de investidura donde Seth, junto a Horus, coronaba al monarca. Ambas deidades simbolizaron a los dioses de la realeza y a las divinidades del Norte y el Sur.
La historia de Seth pasó por diferentes fases. Sintetizando mucho podemos hacer una pequeña descripción de sus fases más importantes: durante el periodo tinita fue objeto de veneración oficial, siendo un dios del rango de Horus (reinados de Jasejemui, Peribsen). Adquirió connotaciones distintas en el periodo hicso, momento en el que es dios nacional y se identifica con Baal. La reacción subsecuente (dinastía XVIII), otorgó al dios la imagen abominable que se deriva de ser la deidad nacional de la ciudad de Avaris. Los ramésidas rehabilitan temporalmente al dios, ya que son reyes
originarios de la zona de culto, y, durante el Reino Nuevo (en especial en la dinastía xix), se le asocia con asuntos militares. Durante el primer milenio a.C., vuelve a ser el dios asesino de Osiris.
Otras leyendas vinculan a Seth con la violencia y con el desierto, en contrapartida con su hermano Osiris que personifica el Valle Fértil. El mito narra el asesinato de Osiris por Seth, en perfecta analogía con el Valle del Nilo, territorio que debía luchar día a día para no ser aniquilado por las peligrosas arenas del desierto, que constantemente amenazan con avanzar hacia la tierra fértil.
Cuando se presenta con forma de antílope, personifica el momento en el que se había comido el Ojo de Horus. Por ello, el tipo de animal que adopta (oryx dammah) se sacrificaba en las fiestas de Osiris y Sokar. Pese a que en la personalidad de Seth existen aspectos negativos, hemos de recordar que esta apariencia era absolutamente necesaria y vital en el pensamiento egipcio. Numerosos son los casos en los que la mitología egipcia nos muestra facetas de las fuerzas del mal; todas ellas pueden explicarse gracias a una ecuación bien sencilla: sin la presencia del mal, el concepto
del bien no puede existir y los aspectos beneficiosos carecerían de sentido. Es más, sin la presencia de ambos, el orden, es decir la maat, sería inexistente o, al menos, no sería estable. Era necesaria la existencia de elementos positivos y negativos que cohabitaran simultáneamente.
En el Reino Nuevo, bajo su función funeraria, aparece en la barca de Ra defendiendo al Sol y al rey y sometiendo a la dañina serpiente Apofis, a la que atraviesa con una potente lanza. Este papel protector fue posiblemente el más antiguo. Seth fue también patrono de las tormentas, de la guerra y de la violencia, pero en contrapartida fue igualmente la divinidad patrona de la producción
de los oasis, al menos en la dinastía XIX.
Se denominó “Nubety”, que significa “El de la Ciudad de Oro”, es decir, Nubt.
Un saludo
Elisa Castel
[AE-ES] Dudas (muchas) sobre presunto descubrimiento
Seshat Nefertari
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 12 jun 2013
Hola a todos:
Quería preguntaros si tenéis noticia de este "descubrimiento"
me ha llegado la ¿noticia? y no puedo creermela. No me creo que se haya descubierto una tumba tan limpita y tan bien, no me creo que el SCA no meta mano, no me creo que los nubios puedan impedir que las autoridades se hagan cargo de un descubrimiento de esta envergadura (y de cualquier descubrimiento en realidad), vamos que no me creo nada.
¿Alguien me saca de dudas?
Saludos
Mamen
[AE-ES] recreaciones del antiguo egipto
Angel Salvado
Para AMIGOSEGIPTOLOGIA@LISTSERV.REDIRIS.ES 18 jun 2013
Hola colisteros
Como socio de la SCE, pintor, aficionado a la historia del antiguo Egipto y administrador de la página (recreaciones del antiguo egipto). Os invito a visitarla y que en unos pocos minutos podamos ver, oir, sentir...algún momento de nuestro amado Kemet.
https://www.facebook.com/pages/recreaciones-del-antiguo-egipto/459161087478422
Gracias anticipadas
Ángel Salvadó
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